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ジョン・ロックは、当局からの真実が何であるかを伝える声明に頼るのではなく、個人が真実を求める理由を使用することを望んだ17世紀の英国の哲学者でした。彼は、神と人格に関する人間の理解の限界を理解し、先天的な理解は存在しなかったと信じるように努めました。それで、彼は出生時の心を「きれいな状態」またはきれいな状態に関連付けました。
「きれいなスレート」
彼の傑作、「人間の理解に関するエッセイ」で、ロックは、人間が自然に特定の概念を知っているというルネ・デカルトによって提案された考えに反論します。 Lockeは、ラテン語で「紙のシート」を意味する「白紙の状態」と彼が呼んだのは人間の心だと考えていました。彼は子供が生まれたとき何も知らないこと、そして人間が開発するすべてのアイデアは経験から来ると信じていました。
感覚と反射
Lockeは、外部と内部の2つのタイプの経験があると考えていました。彼は外部の経験を「感覚」と呼び、人間の現実世界の物体との相互作用を指し、色、動き、そしてそのような物体の量を含みます。彼は、内なる経験を「熟考」と呼び、知っていること、信じること、覚えていること、疑うことなどの心の行為を指していました。
単純さと複雑さ
Lockeは、すべての感覚と反射が単純か複雑かのいずれかのカテゴリに当てはまると提案しました。簡単なアイデアは、白さなどの要素を中心に展開するものです。複雑なアイデアは、リンゴのように、赤さ、白さ、円形性の単純な概念を含む単純な要素をいくつか組み合わせたものです。