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旧約聖書では、アマレク人はイスラエル人を何度も攻撃しました。彼らは遊牧民で残酷な者として表され、彼らがエジプトを去った後の旅でイスラエル人を攻撃しました。アマレク人の存在は、イスラエル軍の強化と神の解放に対する彼らの信仰に貢献した。
アマレクの子孫
旧約聖書では、アマレク人はアマレクの子孫であり、パレスチナ南部の遊牧民族の子孫でもありました。アマレクは、イサクの長男でエドミテの父、エサウの子孫で、ユダヤと死海の地域に住んでいた元遊牧民であった。アマレク人はシナイ半島に住んでいました。聖書の中では、この遊牧民たちはイスラエル人の敵でした、そして何度も何の説明もなくモーセが率いる人々を攻撃しました。
アマレキテの表現
聖書では、アマレク人はイスラエル人の敵でした。彼らは旅の途中でイスラエルの人々を攻撃した敵対勢力としてしばしば表されます。申命記25：17-19によると、殺人犯に加えて、アマレク人は残酷で野蛮で忠実でないと言われています。いくつかのより現代的な解釈では、アマレク人はヒトラーや第二次世界大戦のナチスのようなユダヤ人の他の敵と比較されます。
アマレク人との戦い
Amalekitesに対する戦いはRephidimで始まりました。これは、モーセが率いるエジプトからの離脱後にイスラエル人を攻撃した最初の人々です。出エジプト記17：8-16では、モーセは両手を挙げて丘の上に立ち、神のロッドを握ります。彼が手を挙げたままでいる限り、イスラエル人はアマレク人との戦いに勝ちます。神はまだこの箇所でこう言っています。「これを記念として巻物に書いて、アマレク人を永遠に天国の下で忘れさせようとヨシュアに宣言する」。これ以降、アマレク人の大虐殺はイスラエル人によって始められました。
聖書の中の外観
Amalekitesは戦争に関して、または敵として、旧約聖書のいくつかの箇所に登場します。アマレク人への神の非難は創世記14:17と36：12,16にあります。彼の出演のほとんどは、第14章、第48節から、サミュエル一世で起こります。他の幻影は、出エジプト記17：8-11、民数記13:29、申命記、裁判官、サミュエル二世、クロニクル詩と詩編にあります。