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植民地時代はオランダ人にとって最も文化的に堅牢な時代のひとつでした。国内の人々のためにそして海外の人々のために。オランダ人は勤勉を祝い、宗教的寛容を容認した商業的かつ芸術的に成功した文化を創造しました。一般的なプロテスタントの信仰、カルヴィニズムの仕事倫理、信念および歴史は、オランダのこの黄金時代を支えました。
期間
17世紀を通して、植民地時代はオランダの文化と宗教にとって驚くべきことであり、しばしばオランダの黄金時代と考えられています。カルビアン主義はオランダのこの時代の支配的な宗教であり、カトリックは1568年のスペインとの80年戦争の始まり以来、大部分抑制されていました。戦争は1648年まで続きました。宗教、文化、さらには言語によっても分離されています。
歴史
80年前の戦争では、オランダでの宗教は物議を醸していましたが、後になって寛容ではあるが受け入れられないという立場になりました。プロテスタント主義の優勢な形式はカルヴィニズムでした。カルヴァン教とカトリック教は明白な論争の中にありました。しかし、特定の富を持っていたカトリック教徒は、良い社会的基準を維持することができました。他のプロテスタント主義のいくつかの宗派はカルヴィニズムと共存したが、実質的な神学的意見の相違がないわけではない。戦時中、多くのカルヴァン派がオランダの南を去り、北、特にアムステルダムの街に住むために行きました。
タイプ
植民地時代のオランダと植民地では、いくつかの宗教が共存していました。カルビアン主義はこの時代のオランダ人の間の支配的な信仰でしたが、プロテスタント主義のこの派閥の中にさえ分裂がありました。カルビニストたちは、自由意志を信じていて、予定はしていなかった、最もリベラルな実演家たちの間で分けられました。そしてより厳格で保守的な反対抗者たち。ヒューマニスト、ユグノー、カトリック教徒そしてユダヤ人はオランダのコミュニティの人口の他の部分を作り上げた。
重要性
それが信仰に来たときでさえ、オランダ人は概して実用的な人々でした。オランダのコミュニティは通常、ある程度の範囲内で思考の多様性に寛容でした。人道主義的な科学者、商人、貿易業者、思想家は、さまざまな信念体系に対する社会的および公的な寛容性のために、オランダまたは他のオランダのコミュニティを彼らの家にしました。植民地時代の他の植民地のオランダ人とオランダ人の両方の移民にとって、宗教は日々重要であったが、それは貿易、富、繁栄ほど重要ではないかもしれない。これらすべての事柄は社会階層のマーカーとしてだけではなく、カルヴィニスト派過半数コミュニティにおける精神的価値観としても見られました。
特徴
植民地時代のプロテスタントは非常に多様でした。カルヴィニズムはオランダとオランダの移民の間で最も一般的なプロテスタントの宗派であり、それ自体は分かれていましたが、反証的カルバニズムと反反証的カルヴィニズムの両方が神の国を他の何よりも優先しました。実際には、カルヴィニスト教会は伝統的なカトリックの実践から取り除かれ、特に聖書に明記されていない宗教的な実践を避けようとしました。先取りは物議をかもしている主題であったけれども、カルヴィニスト改革者は、救いは神の恵みと憐れみを通してのみ起こり得、そしてこれは罪を犯した人間の支配を超えていると信じていました。さらに、人生の経済的繁栄と富は、他の人々に神の好意のしるしでありました。制限の範囲内で、他の信仰はオランダ人コミュニティで彼ら自身の信念を実践することを許されました。