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旧約では、アマレク人はイスラエル人を数回攻撃しました。彼らは遊牧民であり残酷であり、エジプトを去った後の旅でイスラエル人を攻撃した。アマレク人の存在は、イスラエル軍の強化と神の救出への彼らの信仰に貢献しました。
アマレクの子孫
旧約では、アマレク人はアマレクの子孫であり、パレスチナ南部の遊牧民族の子孫でもありました。次に、アマレクはエサウの子孫であり、イサクの長男であり、ユダヤと死海の地域に住む古代の遊牧民であるエドム人の父でした。アマレク人はシナイ半島に生息していた。聖書では、これらの遊牧民はイスラエル人の敵であり、いくつかの場面では説明なしにモーセに率いられた人々を攻撃しました。
アマレク人の表現
聖書では、アマレク人はイスラエル人の敵でした。彼らはしばしばイスラエルの人々を旅中に攻撃した野党勢力として表されます。申命記25：17-19によれば、殺人者に加えて、アマレク人は残酷で野蛮で異教徒であり、イスラエル人が弱かったときに攻撃しました。いくつかのより現代的な解釈では、アマレク人は、ヒトラーや第二次世界大戦のナチスなど、ユダヤ人の他の敵と比較されます。
アマレク人との戦争
アマレク人との戦いはレフィディムで始まりました。これは、モーセに率いられてエジプトを去った後、イスラエル人を攻撃した最初の人々でした。出エジプト記17章8-8節で、モーセは手を上げて山の頂上に立ち、神の杖を握っています。手を挙げたままでいる限り、イスラエル人はアマレク人との戦いに勝つでしょう。神はその一節で次のようにも述べています。「これを記念として巻物に書き、ジョシュアに私がアマレク人を天国の下で永遠に忘れさせることを宣言する」。その時から、イスラエル人によるアマレク人の大量虐殺が始まりました。
聖書の登場
アマレク人は、戦争について、または敵として、旧約聖書のさまざまな箇所に登場します。アマレク人に対する神の非難は、創世記14:17と36：12,16にあります。彼の出演のほとんどは、第14章の48節から始まるサムエル一世で行われます。その他の登場は出エジプト記17：8-11、数13:29、申命記、裁判官、サムエル二世、歴代誌、詩篇にあります。