コンテンツ
思想の種は、14世紀から15世紀の間にイタリアとフランスに出現したときにはじまっていましたが、啓蒙は18世紀のヨーロッパでの知的運動でした。今証明されて、世界が軸のまわりで回転するというガリレオ・ガリレイの考えでした。これは聖書に反します、そしてそれは太陽が空を通って地球の上を動くと言います。
創発
ヒューマニズムは社会についての議論として悟りから発展しました。考え方は信仰に基づいていて、最も科学的で合理的な方法論に焦点を当てていた教会の伝統的な信念を放棄しました。理由、自律性、進歩に重点が置かれました。ヒューマニズムの基礎は、哲学を考慮することに加えて、人々がどのように社会が過去にどう振舞ったかにどう反応するかということです。社会学的現象はヨーロッパで生じていますが、その考えは現在国際的です。この信念体系はルネサンス・ヒューマニズムとは異なります。悟りはより世俗的なものだからです。
特定の情報
ヒューマニズムは、悟りの間、理性と論理を扱って、特に人々の行動を扱いました。迷信と超自然についての概念は、新しい考え方によって完全に拒絶されました。概念は人々のライフスタイルを扱うのではなく、むしろ彼らがどう考えるかを扱う。最も近代的な科学的合理性は、人々が彼らの生活を送った方法と彼らのライフスタイルの背後にある思考プロセスを扱いました。啓発ヒューマニズムは、教会に対する伝統的な信念の根本的な断絶として定義されました。
触媒
16世紀と17世紀にピークを迎えた宗教的な教義主義への対応としてヒューマニズムが浮上してきましたが、新しい考え方の父親たちは勇敢であると考えられていました。長くて暗い冬の後に冬眠から出てきたクマのように、これらの指導者たちは教会が社会の目の上に投げかけたベールを取り除くことによって世界を結実させることを目指しました。
他の形のヒューマニズム
宗教的ヒューマニズムは、倫理的文化、ユニタリニズム、そして普遍主義に由来します。これには、倫理的問題に関連するものはすべて、最大数の人々の利益のためになされなければならないという哲学者カントの信念が組み込まれています。
世俗的なヒューマニズムは、証拠ではなく信仰に基づいている教会の見解に反対しています。信念体系は18世紀の合理主義と19世紀に発展した自由思考運動から生まれました。