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牧神とサテュロスは、ギリシャとローマの神話に見られる、似ていますが異なるマイナーな神々です。これらの生き物は羊や山羊の牧草地の近くに住んでいて、森や山を歩き回っていたと言われています。古代の芸術はしばしばそれらを様々な神々の行列に描いています。彼らは自然、豊饒、欲望、競争、音楽のような概念を表しています、
サテュロス
サテュロスは古代ギリシャの自然の精霊でした。彼らは、メッセンジャーの神ヘルメス、ワインの神ディオニュソス、豊穣の女神レイア、原始の母の女神ガイア、鍛冶屋の神ヘフェストスなど、さまざまな神や女神の仲間として描かれました。ギリシャ人は通常、彼らを馬の尻尾、ロバの耳、パグの鼻、勃起したペニスを持つ醜い野生の男性として描写していました。ディオニュソスの仲間として、彼らは通常、ワインのゴブレット、フルート、タンバリンと踊りを演じていました。
風刺劇
古代ギリシャの演劇祭の規則によれば、劇作家は同じキャラクター、家族、またはテーマについて4つの劇を提出することでした。最初の3つの劇は悲劇で、4番目の劇は風刺劇と呼ばれるコメディでした。風刺劇の脚本は通常、サテュロスを含むコミカルな状況でヒーローを巻き込み、悲劇についてわいせつなコメントをしました。風刺劇は、下品な言葉遣い、身振り、踊り、精力的な行動がありました。ユーリペデスの「サイクロプス」は、現存する唯一の無傷の風刺作品です。
鍋
パン、古代ギリシャの羊飼い、山、牧草地、素朴な音楽の神であるパンには、サテュロスに似たスピリッツであり、山羊、羊、牧草地の群れに関連付けられていると信じられていました。彼らは人間の胴体、醜い顔、厚いあごひげ、角、バールと脚、そして勃起した陰茎を持っていました。いくつかの彫刻はそれらを完全に山羊の頭で描いています。
ファウノス
古代ローマの内部神であるファウンは、ギリシャの神パンに似ていました。神話によると、彼女はローマの町が設立されたラツィオと呼ばれるイタリアの地域で最初の王の一人であったと神話は言います。敗北寸前のローマの兵士たちは、牧神の予言的なビジョンのために、戦闘を続けるように促されたと考えられています。伝説によると、牧神はローマのパンに相当するもの、牧神を連れていたという。牧神たちはサテュロスよりも性癖が少なく遊び心があったと考えられていました。