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エスノグラフィとエスノメソドロジーはどちらも社会学と人類学に見られる用語であり、研究方法を指すことがあります。エスノメソドロジーは、人間がさまざまな社会で社会秩序を構築する方法に焦点を当てた社会学の細分類です。民族誌学は研究の方法です。
民族誌
民族誌学は主に文化人類学で使用され、その控えめな性質のために、人間の行動を研究するための最も広く使用されている方法です。それは人類学者と社会学者が行動と文化の間のリンクとそれが時間の経過とともにどのように変化するかを研究することを可能にします。民族誌は、特定の集団の社会生活の非常に詳細な説明です。
エスノメソドロジー
エスノメソドロジーは、社会学的研究のためにハロルド・ガーフィンケルによって導入された代替アプローチです。それは人々がする日常的な方法に焦点を当てています。人々が日常生活で採用している方法に焦点を当てることによって、エスノメソドロジーは社会の知識と推論、そしてそれがその環境にどう反応するかを研究しています。このアプローチは、社会秩序の創造に用いられる方法を説明することを目的としています。
検索方法
これら2つの用語の主な違いは、エスノグラフィがエスノメソドロジーとは異なる構造化された研究方法を提示することです。民族誌学者からの情報の収集は、「参加者の観察」と呼ばれるプロセスを通して行われ、そこでは研究者は研究される文化の生活の中に可能な限り多くを入れます。アメリカ合衆国のペンシルバニア大学の人類学科によると、研究者の観察の詳細は彼ら自身の解釈を強いることなく「原住民の観点から」記録されている。他方、エスノメソドロジーは正式な研究方法を提示していない。
検索フィールド
もう1つの大きな違いは、エスノメソドロジーが研究分野であるという事実にあります。それは方法論、人々がどのように決断を下すか、そして彼らがどのように行動するか、そして社会秩序を作り出すために彼らが使う方法の研究です。民族誌学は研究分野ではなく、社会学で使用される方法論です。例えば、民族誌学者は、社会学者が他の文化を研究するために使用する民族誌を使用します。